برعهد و زمانه ات برگرد یانکی!تو هوای خوک کردی شاهان خلیج کٌوک کردی بر طبل بدی زدی ، بدعادت آئین بدی سلوک کردی اینجا به خلیج، فارس گویند بر مرد دلیر، پارس گویند هرقطره خونشان خلیجی است خنزیر تو را گُراس* گویند یانکی!به خانه ات برگرد برعهد و زمانه ات برگرد یانکی نکند خطاء کنی تو حرفی که زدم دوتا کنی تو ...........................................Commit your time and retuYankee! You made the pig!You made the kings of the gulfYou got a bad drum, mischiefDo you have a bad religion?Here arادامه مطلب

قطب آبادی سلام * ندای قطب الدین روش تقرّب به خداوند در آراء تفسیری روایی قطب‌الدین شیرازی چکیده؛ این تحقیق، به ارزیابی روش تقرب به خدا در آرای تفسیری عبدالله قطب بن محیی می‌پردازد. «تقرّب» از باب « تفعّل » از ریشه‌ی « قُرب» به معنی نزدیک شدن به هر چیزی به کار برده می‌شود و تقرّب، دراصطلاح، به معنی نزدیک شدن به خداوند که همان تقرّب الی الله است، و این واژه، در آثار و گفتار عرفای اسلامی بسیار کاربرد داشته و دارد. در زمینه‌ی نزدیکی خدا به آدمی، آیات قرآن مجید به چهار دسته تقسیم می‌شادامه مطلب

قُطب‌آباد شهری است در بخش کردیان شهرستان جهرم استان فارس در جنوب ایران.مردم این شهر به زبان های فارسی، کُردی و عربی تکلم دارند. این شهر دارای 8000 تن جمعیت می‌باشد. از آثار باستانی این شهر می‌توان به آسیاب بزرگ و کوچک، برج قلعه دار، برج سهرابی ، آب انبار حاج زینلی، پل رشه ، سد بندبست و چهارطاقی وامامزاده بی بی هور که برای مردم بسیار جای مقدس وقابل احترامی هست اشاره کرد. نامگذاری شهر به قطب‌الدین محیی مشهور به قطب الدین شیرازی بانی و موسس آن برمی‌گردد. نام اولیه‌ی این شهر به استناد کتاب مکاتادامه مطلب

بیان خاطره ای از رزمنده ی هشت سال دفاع مقدس مرحوم حاج محمد حسین جمالی قطب آبادیاردیبهشت ماه 1397 ساعت 22:42 به نقل از سایت ایثارگران ، روحش شاد به نام خداسلام درود به خانواده ی شهدا وسلام درود به خانواده ی مفقودین، سالها است که سخنی در باره ی براداران مفقود الاثر دارم و جایی نبود که بگویم تا حالا که با این کانال(کانال ایثارگران) آشنا شده ام شاید گفته شده باشد و من نشنیده ام، در زمان جنگ کار من طوری بود که در بین نیروها بودم،گفته هایشان و رفتارشان از دید من پنهان نبود. سخنم با خانواده های مفقادامه مطلب

فلسفه این روز چیست و با چه هدفی به وجود آوردم؟ در سال اول شورای اسلامی دوره چهارم شهر قطب آباد بودیم و سال تحویل با آقای حمید مساح به اتفاق خانواده هایمان به مناطق جنگی جنوب کشور رفته بودیم در حال بازگشت بودیم طی تماس تلفنی با امام جمعه بخش کردیان و تبریک سال نو به ایشان از وی خواستم که قبل ازخطبه های نماز جمعه نیم ساعت به اینجانب وقت بدهند تا ضمن گزارش بازده سال گذشته برنامه های سال تازه را اعلام بکنم که ایشان نپذیرفتند واین باعث شد که به ذهنمان خطور

         چکیده؛     این تحقیق، به بررسی روش تقرب به خدا در آرای تفسیری عبدالله قطب بن محیی میپردازد.  «تقرّب» از باب « تفعّل » از ریشهی « قُرب» به معنی نزدیک شدن به هر چیزی به کار برده میشود و تقرّب، دراصطلاح، به معنی نزدیک شدن به خداوند که همان تقرّب الی الله است، و این واژه، در آثار و گفتار عرفای اسلامی بسیار کاربرد داشته و دارد. در زمینهی نزدیکی خدا به آدمی، آیات قرآن مجید به چهار دسته تقسیم میشوند: 1. آیاتی که دلالت بر اصل قرب میکنند 2. آیاتى که دلالتکنندهی نزدیکتر بودن نسبى خدا به انسان3. خدا نزدیکتر ازرگ گردن به انسان است. 4. خداوند نزدیکتر از خود انسان به انسان. عبدالله قطب یکى از معدود رهبران فکرى و دینى است که با روش مخصوص به خود و از طریق نگارش انبوه مکاتبات اخلاقی و علمى که برگرفته از مفاهیم قرآنی و روایتهای اسلامی است، به رهبرى و ادارهی اجتماع اقدام نموده است. محتوای برخی از مکاتبات او نشان از چرخش ایشان در تمایلات مذهبی دارد و نیز بیانگر نزدیکی اندیشهی او به تفکّرات شیعی است . از محتواى برخى نامههایش چنین برمیآید که او در شهر شیراز سکونت داشته و به جهرم مهاجرت نموده است، عبدالله به لزوم شناخت امام و این که امامت، سومین اصل در پى دو اصل توحید و نبوّت است ،تصریح نموده است. راههای تقرب و نزدیکی به خداوند بسیار زیاد است  در این تحقیق، به برخی از روشهای قرب الهی از منظر عبدالله قطب، پرداخته شده است. آنچه که از محتوای مکاتبات قطب استنباط می شود این است که ایشان بر روی برخی از این روشها تأکید مؤکّد داشته، موضوعاتی از قبیل: اخلاص، ایمان به خدا، عبودیت و... از جمله مسائلی است که ایشان به آن میپردازد و راهکادامه مطلب

قُطبآباد       شهری است در بخش کردیان شهرستان جهرم استان فارس در جنوب ایران.مردم  این شهر به زبان های فارسی، کُردی و عربی تکلم دارند. این شهر دارای 8000 تن جمعیت میباشد.          از آثار باستانی این شهر میتوان به آسیاب بزرگ و کوچک، برج قلعه دار، برج سهرابی ، آب انبار حاج زینلی، پل رشه ، سد بندبست و چهارطاقی وامامزاده بی بی هور که برای مردم بسیار جای مقدس وقابل احترامی هست اشاره کرد. نامگذاری شهر به  قطبالدین محیی مشهور به قطب الدین شیرازی بانی و موسس آن برمیگردد. نام اولیهی این شهر به استناد کتاب مکاتیب «اخوانآباد» میباشد. ادامه مطلب

     بیان خاطره ای از رزمنده ی هشت سال دفاع مقدس  مرحوم حاج محمد حسین جمالی قطب آبادی اردیبهشت ماه 1397 ساعت 22:42  به نقل از سایت ایثارگران  ، روحش شاد                                                                                                  به نام خدا سلام درود به خانواده ی شهدا وسلام درود به خانواده ی مفقودین، سالها است که سخنی در باره ی  براداران مفقود الاثر دارم و جایی نبود که بگویم تا حالا که  با این کانال(کانال ایثارگران) آشنا شده ام  ادامه مطلب

عقیده ی شیعی و آثار عبدالله قطب بن محیی دکتر علیرضا مختاری[1] صادق رهایی قطب آبادی[2] فروردین 1395 چکیده در این مقاله شخصیت عبدالله قطب بن محیی عارف و دانشمند مشهور قرن نهم هجری قمری را مورد کنکاش قرار داده و از منظر دیگران و هم از لابلای نامه های وی در کتاب «مکاتیب»شخصیت علمی و ادبی و اندیشه مذهبی ایشان را جستجو نموده ایم . هدف آشکار ادامه مطلب

به نام خدا او را بشناسیم ... شهید رهایی ، بهنام را می گویم... شهید بهنام رهایی فرند حاج اسماعیل 1348 ولادت و 1365 شهادت در روستای گلدامچه دیده به جهان گشود و دوران ابتدایی ، تحصیلات خود را در دبستان نظامی (شهید بهشتی فعلی قطب آباد ) شروع نمود و با آغاز انقلاب شکوهمند اسادامه مطلب

به نقل از کانال تلگرامی ؛ « همگام باشورای اسلامی قطب آباد» ...........به نام خدا........ بیانیه 95/9/12 در مقابل " دماتو " ده ساله آمریکا"ده ده تا" یعنی ، ده ضربدر ده مساوی است با یکصد سال عدم هر گونه مذاکره ادامه مطلب

اهمیت مشارکت اولیاء در امور آموزشی مدارس بیان مسئله : « مشارکت های مردمی» یکی از عبارتهایی است که امروزه در آموزش و پرورش رایج شده و منظور از آن شیوه هایی است که به وسیله ی آن ها مردم با استفاده از توانایی های خود ، خدمات کمی و کیفی به آموزش و پرورش ارائه می دهند. از آنجا که منابع دولتی برای امر مهم آموزش و پرورش محدود و جمعیت جوان کشور رو به افزایش است ، ضرورت استفاده از مشارکت هایادامه مطلب

«در رثای آیه الله هاشمی رفسنجانی» قصه ی امشب ما غصه فروان دارد "کی سر مرگ من بی سرو سامان دارد!" سوز سرمای دی و آمدن بهمن سرد ابر دلتنگی جان ، عقده ی باران دارد بعد بم زلزله ها، قاتل رفسنجان شد چه گسل های بدی پهنه ی کرمان دارد! باغ سبزی است جهان با طبقی رنگارنگ مرگ ،تنها هوس چیدن خوبان دارد هاشمی! ثانیه دلتنگ نفس های تو شد ادامه مطلب

روزنامه نگار مصری فهمی حسین ، روزنامه نگار مصری که گرایش ناسیونالیستی عربی دارد و اتفاقا مشی ضد ایرانی دارد در یک مقاله مفصل در مقام مقایسه مصر و ایران چنین مینویسد : ما و ایرانی ها بیش از سی سال پیش در فضای بین الملی در یک سطح بودیم . ایرانی ها راه مبارزه و مقاومت در برابر ابر قدرتها ، بخصوص آمریکا را انتخاب کردند و ما مسیر سازش را برگزیدیم . ما هر سال مزد خیانت مان به اعراب را از طرف آمریکا درادامه مطلب

عقیده ی شیعی و آثار قطب الدین شیرازی * مقدمه عبدالله قطب بن محیی مشهور به قطب الدین شیرازی که قبل از دوره ی صفویه و در سالهای نخستین این دوره می زیسته است و دوران پایان عمر ایشان مصادف است با آغاز دوره صفویه ، دارای چندین اثر می باشد که دو اثر باعث زنده ماندن نامش تا کنون گردیده است یکی مجموعه ای از نامه های آموزنده ی عرفانی او که تحت عنوان «مکاتادامه مطلب